原標(biāo)題：閃電評(píng)論|齊魯文脈續(xù)新篇 盛世修文向未來(lái)

中華文明長(zhǎng)河奔涌不息，中華文脈如泰山之松，歷經(jīng)風(fēng)雨仍傲立于民族精神的原野。當(dāng)數(shù)字技術(shù)的浪潮叩響時(shí)代之門，山東這片沃土正在虛擬與現(xiàn)實(shí)交織中書(shū)寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代答卷。

山東擔(dān)當(dāng)：擔(dān)負(fù)起新的文化使命

修史立典，存史啟智，以文化人，這是中華民族延續(xù)幾千年的一個(gè)傳統(tǒng)。從唐朝的《北堂書(shū)鈔》到宋朝的《太平御覽》，從明朝的《永樂(lè)大典》到清朝的《四庫(kù)全書(shū)》，每一次大規(guī)模修文，都是對(duì)民族根脈的守護(hù)。進(jìn)入新時(shí)代，這份使命愈發(fā)迫切：從夏商周斷代工程、中華文明探源工程、考古中國(guó)等重大項(xiàng)目啟動(dòng)，到中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、國(guó)家版本館先后開(kāi)館……盛世修文，早已從傳統(tǒng)工程升級(jí)為時(shí)代課題。

山東作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，率先扛起修文擔(dān)當(dāng)。從構(gòu)建10萬(wàn)年以來(lái)綿延不絕的文化譜系（后李—北辛—大汶口—龍山—岳石文化），到啟動(dòng)盛世修文新媒體傳播行動(dòng)，山東以“走在前”的姿態(tài)，將歷史使命轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。這場(chǎng)行動(dòng)以“記錄文明、傳播智慧、滋養(yǎng)時(shí)代”為目標(biāo)，借助新媒體讓齊魯文化基因與當(dāng)代生活同頻共振，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)精神力量。

山東底氣：文明原鄉(xiāng)的基因傳承

山東能成為修文先鋒，根源在于其深厚的文明基因。海岱相連、山水共生，獨(dú)特的自然環(huán)境發(fā)展出強(qiáng)韌的文化傳統(tǒng)。山東大學(xué)講席教授、《文史哲》主編杜澤遜從事古籍整理研究40年，孜孜不倦，不曾懈怠。他認(rèn)為，古籍“續(xù)命”不僅僅是物質(zhì)上的，更在于精神的傳承。

綿延不絕的根脈，既是山東修文的底氣，更是責(zé)任。山東通過(guò)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，統(tǒng)籌推進(jìn)各類文化典籍整理編纂，實(shí)施了諸子百家文化整理研究出版項(xiàng)目，推出了古代齊魯詩(shī)詞、小說(shuō)、書(shū)畫、戲曲名家系列經(jīng)典選編……山東的修文行動(dòng)，正是要讓這些文明密碼重歸當(dāng)代精神世界。

山東實(shí)踐：數(shù)字賦能文脈活態(tài)傳承

山東的盛世修文絕非簡(jiǎn)單保存，而是以數(shù)字技術(shù)為翼，讓古老文明與當(dāng)代生活碰撞出火花。這場(chǎng)“新媒體+”行動(dòng)，是一場(chǎng)跨越時(shí)空的文明對(duì)話。在“海岱日新”展陳中，“戰(zhàn)國(guó)樂(lè)舞陶俑”的展示利用文物三維模型數(shù)據(jù)制作了展示動(dòng)畫，舞俑翹袖折腰、樂(lè)俑跽坐于地等數(shù)字動(dòng)畫讓每一個(gè)陶俑都“動(dòng)”了起來(lái)，完整再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的樂(lè)舞場(chǎng)景。打開(kāi)“山東公共文化云”平臺(tái)，從“云端”到“指尖”，為廣大群眾提供豐富的公益性公共文化服務(wù)。

更深刻的轉(zhuǎn)化發(fā)生在文化與時(shí)代的對(duì)話里：齊文化務(wù)實(shí)創(chuàng)新精神對(duì)接現(xiàn)代企業(yè)管理；魯錦傳統(tǒng)紋樣融入服裝設(shè)計(jì)，成為留住鄉(xiāng)愁記憶、引領(lǐng)新生活美學(xué)的齊魯精品……

新媒體傳播行動(dòng)通過(guò)場(chǎng)景再構(gòu)建，讓齊魯文脈活了起來(lái)，更讓文化認(rèn)同強(qiáng)了起來(lái)。這不僅是對(duì)五千年文明的致敬，更是對(duì)民族未來(lái)的承諾。那些在數(shù)字世界里蘇醒的文明碎片，那些在當(dāng)代生活中延續(xù)的古老智慧，就像泰山腳下的古銀杏，既守著千年根系，又抽著時(shí)代新枝。通過(guò)新媒體傳播，必將匯聚成更強(qiáng)大的精神力量，托舉起中華文明的璀璨明天。（文/林偉）