原標(biāo)題：機(jī)器人上臺(tái)成為主角？國(guó)內(nèi)首部機(jī)器人戲劇《巨物之城》上演

當(dāng)AI的時(shí)代加速到來(lái)，人工智能將怎樣影響人類世界？機(jī)器人是否也可以成為戲劇表演的主角？

5月24日到6月2日，機(jī)器人戲劇《巨物之城》在上海戲劇學(xué)院昌林路校區(qū)的“數(shù)字演藝集成創(chuàng)新文旅部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”內(nèi)上演。這是國(guó)內(nèi)首部以未來(lái)人機(jī)共生時(shí)代為背景，以機(jī)器人為主要角色的作品。

在上戲這個(gè)XR穹頂環(huán)幕實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)里，40臺(tái)投影儀打造出全景式投影空間。參與該劇演出的，既有真人演員也有機(jī)器人演員。劇中的機(jī)器人類型十分多樣，人機(jī)同臺(tái)，共同表演，成為這部作品最獨(dú)特的體驗(yàn)。

2021年，上海戲劇學(xué)院與上海理工大學(xué)簽署了共建協(xié)議，攜手推進(jìn)“科藝融合”。而機(jī)器人戲劇《巨物之城》，正是這一合作項(xiàng)目的重要成果。

戲劇創(chuàng)作方面，由上海戲劇學(xué)院的“數(shù)字演藝集成創(chuàng)新文旅部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”負(fù)責(zé)演出整體框架的構(gòu)建，以上戲創(chuàng)意學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)、藝術(shù)管理專業(yè)的師生為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。

而在技術(shù)方面，由上海理工大學(xué)機(jī)器智能研究院負(fù)責(zé)機(jī)器人的設(shè)計(jì)、運(yùn)行與表演行為實(shí)現(xiàn)，以上理工相關(guān)專業(yè)師生為主要團(tuán)隊(duì)。

整部作品從策劃到試演歷時(shí)近兩年。2023年，該劇在長(zhǎng)三角文博會(huì)上以DEMO形式進(jìn)行了預(yù)演，2024年初完成了內(nèi)部試演。經(jīng)過(guò)四個(gè)月的修改與調(diào)試，此次的演出是正式與觀眾見(jiàn)面。

整部作品的故事發(fā)生在2050年，講述在一座未來(lái)城市中，人類經(jīng)過(guò)腦機(jī)接口鏈接機(jī)械器官，終于實(shí)現(xiàn)了“永生”，并與機(jī)器人共生在“巨物之城”中，而男主角阿泰也開(kāi)始在這座城市中，找尋遺失的關(guān)于母親的記憶與生命的意義。

“我們更想探討機(jī)器人的存在意義，在未來(lái)的處境，機(jī)器人從哪來(lái)？機(jī)器人往哪去。機(jī)器人如何抉擇愛(ài)與永恒？這也是對(duì)人機(jī)共生時(shí)代的一次遙望。” 上海戲劇學(xué)院創(chuàng)意學(xué)院教師、《巨物之城》原創(chuàng)故事作者兼導(dǎo)演戴煒表示，《巨物之城》是以機(jī)器人本體作為第一視角。“我們并不希望機(jī)器人去扮演某個(gè)人類或文學(xué)角色，機(jī)器人出演的是他們自己，是人機(jī)共生時(shí)代的自己。希望觀眾能夠從機(jī)器人的視角看待人類的世界，由此引發(fā)觀眾對(duì)人工智能與人類智能相互關(guān)系的探討。”

全劇的角色中，除了由兩位真人演員扮演劇中的未來(lái)人類阿泰和七月，更多的角色是由智能機(jī)器人出任表演。上海理工大學(xué)帶來(lái)了原來(lái)一直在實(shí)驗(yàn)室中的機(jī)器人們，包括Tiago、移動(dòng)雙臂機(jī)器人、仿生機(jī)器人以及雙足機(jī)器人T-758等，經(jīng)過(guò)藝術(shù)化風(fēng)格化的設(shè)計(jì)和改造，他們成為了劇中思維與性格迥異的機(jī)器人角色“麒麟臂”、“堂吉訶德”、“嵐”，還有“大頭”和“小尾巴”等。

人機(jī)共演，機(jī)器人如何表情達(dá)意？又如何帶給觀眾真人演員所喚起的那種共情？這是機(jī)器人技術(shù)應(yīng)用于新媒體戲劇藝術(shù)的一次重要探索。

由于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并不想用機(jī)器人來(lái)替代演員去“演”某個(gè)角色，戴煒談到，即使是劇中最仿真的機(jī)器人“嵐”，也是未來(lái)機(jī)器人的縮影，而不是人類的模仿者。也因此，排練中很有意思的一點(diǎn)是，“我們不需要機(jī)器人去仿真，尤其是拙劣的模仿動(dòng)作。但AI機(jī)器人需要一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，必要的表演訓(xùn)練及與真人演員的對(duì)手戲是不可或缺的。”

“與其說(shuō)我們是在讓機(jī)器人‘演’角色，不如說(shuō)是在呈現(xiàn)關(guān)于未來(lái)人類與機(jī)器人生活的一種真實(shí)預(yù)演。”

在機(jī)器人參與表演的過(guò)程中，技術(shù)團(tuán)隊(duì)做出了很多努力。

語(yǔ)音設(shè)計(jì)上，《巨物之城》工作組以“演員錄音輸入、編程轉(zhuǎn)碼輸出 + AI合成“的方式，對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行了雙重處理，實(shí)現(xiàn)了機(jī)器人“開(kāi)口說(shuō)臺(tái)詞”，并調(diào)整三個(gè)機(jī)器人的音色、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速上的細(xì)節(jié)。

表情設(shè)計(jì)上，“嵐”的面部表情通過(guò)“捕捉人體表情和局部調(diào)整”的方式生成，“堂吉訶德”的表情由UI交互設(shè)計(jì)。

動(dòng)作設(shè)計(jì)上，通過(guò)遠(yuǎn)程控制，“將人體動(dòng)作直接映射”為機(jī)器人的動(dòng)作，增加肢體表現(xiàn)力。

作為一部機(jī)器人戲劇，《巨物之城》的創(chuàng)作無(wú)疑是一次全方位的全新挑戰(zhàn)。演員與機(jī)器人的磨合，機(jī)器人控制與多媒體系統(tǒng)的匹配，劇場(chǎng)運(yùn)作與機(jī)器人表演及真人表演的同步匹配，音軌信號(hào)的同步等，都是復(fù)雜的創(chuàng)作難題。

上海戲劇學(xué)院教授韓生在看完《巨物之城》之后說(shuō)，這部作品體現(xiàn)了技術(shù)方法和哲學(xué)理念兩方面的意義。隨著人工智能發(fā)展和應(yīng)用，人機(jī)交互共生的趨勢(shì)帶來(lái)對(duì)人類倫理和自身命運(yùn)的思考。機(jī)器人作為角色超越了其工具屬性，構(gòu)成了新型的社會(huì)學(xué)意義上的關(guān)系，以及對(duì)人類文明新形態(tài)的啟示。

而該劇的機(jī)器人技術(shù)總監(jiān)、上海理工大學(xué)教授李清都則認(rèn)為，智能機(jī)器人作為融合先進(jìn)技術(shù)的載體，可以為戲劇表演提供更多活力。

他同時(shí)提到，“人工智能的時(shí)代雖然離我們很近，但從戲劇演出中看到并思考其中的問(wèn)題，卻是如此令人震撼。人工智能未來(lái)在很多方面會(huì)輕而易舉超越人類，那么人機(jī)共生的時(shí)代，人類與機(jī)器人如何共處？其實(shí)這不只是個(gè)科研問(wèn)題，更是個(gè)時(shí)代問(wèn)題。”

據(jù)悉，本劇已受到了2024年世界人工智能大會(huì)的邀請(qǐng)，有望亮相今年的世界人工智能大會(huì)。

澎湃新聞?dòng)浾?潘妤