“姜太公”頭戴斗箕、手拿魚竿闡述封神典故,揭開了瑯琊祭海儀式的序幕。2月9日,具有千年歷史的瑯琊祭海儀式在青島西海岸新區(qū)瑯琊鎮(zhèn)臺西頭村舉行,展現(xiàn)出一幅先民敬海、愛海、墾海、拓海的動人畫卷。據(jù)悉,本屆瑯琊祭?；顒訛槠趦商?祭海儀式由泰山封禪大典策劃團隊主創(chuàng),當(dāng)天接待游客達3萬人次。正月十三是膠東民俗中的“龍王生日”,每年的這一天,臺西頭村村民都會舉辦隆重的祭海儀式,之前已連續(xù)舉辦了54屆“瑯琊祭海”,2015年列入青島市級優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

瑯琊祭?，F(xiàn)場,秦兵方陣表演。

祭海儀式走上舞臺

已有上千年傳承歷史

記者在現(xiàn)場看到,在姜太公封神典故之后,16名壯漢整齊劃一地打響戰(zhàn)鼓。鼓聲結(jié)束后,40名手拿劍盾的“秦朝士兵”組成方陣,伴隨著氣勢恢宏的音樂闊步向前。“徐福”帶領(lǐng)10名童男童女從方陣走出,按照秦朝禮儀祈福上蒼,踏上遠(yuǎn)航之路。最后“秦始皇”登場,儀式進入高潮,司儀官宣讀“獻祭品”,隨祭人抬祭品到香火邊,“秦始皇”拿起祭品拋向大海……

據(jù)了解,正月十三是膠東民俗中的“龍王生日”,也是傳統(tǒng)祭海節(jié)日?，樼鸺篮＞哂猩锨甑臍v史,是瑯琊漁民在漫長的耕海牧漁生活中,創(chuàng)造的一種獨具地域特色的漁家文化,如今已成為青島西海岸新區(qū)的一項重要文化品牌,并于2015年獲批為青島市級優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。本次祭祀儀式按照姜太公封立四時主、秦始皇三次巡游瑯琊臺、徐福東渡等歷史史實以及瑯琊民俗演繹而來。

今年的2月9日,臺西頭村舉行了大型的祭海儀式,整個祭海儀式分為“一統(tǒng)江山篇”、“祭海謝洋篇”、“海天和韻篇”三個篇章,表達了漁民對大海的敬畏、感恩之情和祈盼風(fēng)調(diào)雨順、漁業(yè)豐收的美好愿望。

祭?，F(xiàn)場吸引了很多市民游客參觀。

廟會、美食入駐

打造特色瑯琊旅游

“我們每年都有祭海儀式,以前祭海主要是為了祈求平安,現(xiàn)在已演化為一種希望,期待著豐收,感恩大海的恩賜,再就是祝愿祖國早日實現(xiàn)海洋強國夢。”臺西頭村村主任肖長滿介紹道,今年舉辦瑯琊祭海儀式的場地緊鄰瑯琊古港,面朝齋堂島,相比往年更加開闊。以前,在這片約80畝的場地上是一片違法建筑,新區(qū)經(jīng)過整治,還了這段海岸線本來面目。

祭海儀式之外,臺西頭村還舉辦了為期兩天的廟會及文藝演出,瑯琊味道評選、本地民俗文化展覽等活動也一并亮相。記者看到,現(xiàn)場掛起一串串紅燈籠,樹木身上也掛滿了紅色的布條,海灘裸露的巖石也被繪上了活靈活現(xiàn)的巨龍,祭海的節(jié)日氣氛十足。

距離祭海廣場500米左右,即是有著千年歷史的瑯琊港。港內(nèi)一艘艘漁船貼滿了大紅對聯(lián),“福達三江、財通四海”“風(fēng)調(diào)雨順、滿載而歸”“海不揚波、水上太平”等,都訴說著漁民們對美好生活的期盼。

據(jù)悉,活動期間,市民游客還可以免門票登上瑯琊臺以及隔海相望的齋堂島,欣賞瑯琊風(fēng)景。西海岸溫馨巴士開通了瑯琊祭海定制公交,臨時開通靈山衛(wèi)樞紐站至臺西頭的定時公交專線。

臺西頭村還舉辦本地民俗文化展覽等活動。

半島全媒體記者　周晉華　通訊員張濤

“祭海”是沿海地區(qū)的漁民在出海前祈求神祗保佑的典祭活動。沿海地區(qū)的祭祀活動時間各不相同,比如,海島山漁民則一直在正月十三這天的深夜零點開始祭海儀式。

祭海前一天,在靈山島碼頭上海島居民搬運貨物、扎燈籠、掛彩旗一片繁忙景象,為晚上的祭?；顒幼鲋鴾?zhǔn)備。據(jù)悉,以前海島居民都以捕魚為生,人們對大海充滿敬仰和尊重,久而久之形成了祭海這一傳統(tǒng)習(xí)俗,也是漁民們的心靈寄托,希望能夠魚蝦滿倉,平安歸來。現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展,很多島上居民放棄了捕魚的營生轉(zhuǎn)而從事海島旅游、水產(chǎn)養(yǎng)殖等新型產(chǎn)業(yè),但“祭海”這一習(xí)俗一直延續(xù)著。

每年這時候各家親戚就會聚到一起慶祝節(jié)日,到晚上11點左右男女老少結(jié)伴陸續(xù)出現(xiàn)在海邊,端出了早已準(zhǔn)備好的祭品,有豬頭、雞、鯉魚、大饅頭等,晚上12點祭海儀式開始。人們焚香化紙,燃放鞭炮煙花,朝著大海行叩拜禮。隨后島民放起了鞭炮和煙花,震天的響聲、絢麗的煙花,用最古樸最傳統(tǒng)的方式祭拜大海,祈福家人平安,日子越過越好。