原標(biāo)題:絕對(duì)的無(wú)現(xiàn)金社會(huì)永不會(huì)出現(xiàn)

有媒體報(bào)道稱，中國(guó)是世界上第一個(gè)使用紙幣的國(guó)家，但現(xiàn)在，隨著移動(dòng)支付的飆升，一些分析師預(yù)測(cè)，中國(guó)或?qū)⒊蔀榈谝粋€(gè)停止使用現(xiàn)金的國(guó)家。而前兩年，這個(gè)“或?qū)⒊蔀?rdquo;被預(yù)測(cè)是丹麥。

那么，“首個(gè)無(wú)現(xiàn)金國(guó)家”的大旗，中國(guó)能夠扛起嗎?

信用卡剛興起那會(huì)兒，有個(gè)長(zhǎng)輩辦了張卡，沒(méi)多久，這張信用卡就被扔在了衣柜里，原因是，“刷一下錢就沒(méi)了，花錢沒(méi)有感覺(jué)”。

對(duì)于從謹(jǐn)慎時(shí)代走過(guò)來(lái)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，消費(fèi)曾是一種莊重的儀式：詢問(wèn)價(jià)格、砍價(jià)往來(lái)、掏出現(xiàn)金，再一張一張點(diǎn)給對(duì)方。一套繁瑣的流程和口袋的厚薄，暗示消費(fèi)是一件鄭重而稀少的大事。

后來(lái)，信用卡的出現(xiàn)，部分消滅了這種儀式感，但中國(guó)人依然保留了過(guò)往的習(xí)慣，設(shè)置個(gè)復(fù)雜的密碼，并在少數(shù)的場(chǎng)合才掏出信用卡。

中國(guó)人曾有一種實(shí)物貨幣的信仰——落袋為安，眼見(jiàn)為實(shí)。就連炫富，山西的煤老板們也是以現(xiàn)金炫富而聞名江湖的。

這樣一個(gè)國(guó)度，居然如今成為了移動(dòng)支付的典范。數(shù)據(jù)顯示，2016年，中國(guó)的移動(dòng)支付達(dá)到5.5萬(wàn)億美元。今天，有外媒這么報(bào)道中國(guó)的二維碼文化：中國(guó)的無(wú)現(xiàn)金革命正在影響世界。

如果和刷卡相比，二維碼消費(fèi)更沒(méi)有儀式感，雙方二維碼往來(lái)，卻并沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)中的一手交錢一手交貨，唯一變化的，是雙方網(wǎng)絡(luò)賬戶里的數(shù)字。

媒體和互聯(lián)網(wǎng)巨頭都在歌頌無(wú)現(xiàn)金時(shí)代，普通人則在便利性面前用手機(jī)進(jìn)行了投票。但無(wú)現(xiàn)金時(shí)代，仍然是一個(gè)烏托邦名詞。美國(guó)人在信用卡時(shí)代，就用一張卡部分消除了現(xiàn)金，而今天，手機(jī)只是比信用卡的應(yīng)用場(chǎng)景更廣泛一些而已。但說(shuō)到底，誰(shuí)都沒(méi)有消滅現(xiàn)金的可能。

不過(guò)，這不妨礙無(wú)現(xiàn)金時(shí)代被宣稱為一種共識(shí)。移動(dòng)支付和無(wú)現(xiàn)金時(shí)代的出現(xiàn)，從根本上一舉改變了中國(guó)人謹(jǐn)慎而保守的消費(fèi)習(xí)慣。手機(jī)掃碼的行為，讓消費(fèi)變得更“沒(méi)有感覺(jué)”。技術(shù)的變革，消退了中國(guó)人過(guò)去對(duì)交易和消費(fèi)的儀式需求：想從消費(fèi)者的腰包里掏出一百塊現(xiàn)金很難，但從手機(jī)上劃掉一百塊卻很容易。

過(guò)去信用卡沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的中國(guó)人信貸夢(mèng)想，被移動(dòng)支付慢慢帶進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。綁定一張銀行卡，或者干脆就是用支付公司的小額信貸，很快，曾經(jīng)喜歡賺一分花一分的中國(guó)人，就會(huì)被帶進(jìn)信用消費(fèi)的未來(lái)之中。這對(duì)于商業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是重大的利好。

而從另一個(gè)層面看，金錢交易，事實(shí)上是一次數(shù)據(jù)交換的過(guò)程?，F(xiàn)金時(shí)代，數(shù)據(jù)掌握在交易的兩個(gè)人手里?；ㄥX的人能根據(jù)錢包的薄厚來(lái)判斷自己的消費(fèi)決策，商家則以錢箱的盈虧判斷銷售業(yè)績(jī)。除了銀行，中間不存在第三方。

但移動(dòng)支付則讓數(shù)據(jù)在更多主體之間流轉(zhuǎn)。一次交易中，移動(dòng)支付要比買賣雙方都更懂這場(chǎng)交易數(shù)據(jù)背后的東西：消費(fèi)者的收入水平、商家的交易數(shù)額等等。而我們都明白，未來(lái)社會(huì)最珍貴的，是大數(shù)據(jù)。

因此可以說(shuō)，無(wú)現(xiàn)金時(shí)代的概念背后，是對(duì)中國(guó)金融體系、公眾消費(fèi)理念和大數(shù)據(jù)倫理的全面挑戰(zhàn)。絕對(duì)的無(wú)現(xiàn)金社會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)，但一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。